reforma y contra reforma

El libro tuvo una influencia considerable en la difusión de la Reforma y en la fijación de las ideas de los distintos grupos que se separaron de la Iglesia Romana. Por otro lado, el gran interés por la literatura religiosa, y el deseo de dar a conocer, y el de conocer, influyeron en numerosas ediciones de libros y folletos de caracter doctrinal y polémico que aparecieron en la primera mitad del siglo XVI. Fue tal el servicio prestado por la imprenta a la Reforma que sin ella el movimiento iniciado por Lutero probablemente hubiera fracasado como los intentados previamente por otros.
Despues del moviento humanista cristiano cuyo fin era el de promover la lectura de las Sagradas Escrituras, de los clásicos griegos y romanos y de los pades de la Iglesia para volver a las virtudes y alejar la ingnorancia y la estupidez que "eran la causa de todos los males y pecados"; y cuyo mayor emblema era Erasmo de Roterdam que busco un perfeccionamiento de la Iglesia.

Lutero con su propuesta de que la verdad estaba en las escrituras que cada hombre podía extraer de ellas tales verdades por medio de la lectura, puso en crisis el lugar de la Iglesia y como intermediaria entre los hombres y la verdad cristiana.
En la imagen superior podemos ver una ilustración de uno de los carteles que promovían la Reforma, que fueron puesto en distintas ciudades de Europa, y que invitaban a todos a leer directamente la Biblia para conocer la verdadera palaba de Dios.
Ante semejante propuesta las imprentas de Alemania, en principio, y de Inglatera y Holanda produjeron gran cantidad de Biblias para el uso personal en lenguas nacionales. Y como la propuesta Reformista incluia claramente la lectura personal, ella abrió paso también al establecimento de escuelas de alfabetización básica, tarea que se había desarrollado hasta ahora en un ambiente familar y que por tanto estaba restringida a ciertas clases sociales.
A esta propuesta la Iglesia respondio con el movimiento de Contrareforma, que busco reestablecer la credibilidad de la Iglesia ante la sociedad, con la creación de orden Jesuíta que dedicada al estudio y la producción de nuevas obras contraresto la influencia de el moviento reformista, con más éxito en unos países que en otros que finalmente se convirtieron que son los conocemos hoy como Protestantes.